双子母性本能

李玉赋：大力强化理论武装 践行工人运动时代主题🙏《双子母性本能》🪞在中国日益走向海洋的21世纪，国人的海洋意识已不断增强，在对海洋开发和海权维护的物质利益诉求之外，关注海洋意识中蕴含的“平等、多元、宽容、共同发展”的内涵，以及由此孕育的人文理念，也是古代珍贵文化遗产带给我们的启迪。和陆地“丝绸之路”相比，“海上丝绸之路”开辟时间晚，但其内涵、参与范围更加广泛，对人类社会影响巨大，持续时间亦更为长久。这一海上通道在过往的历史长河中充满活力，生生不息，充分展现了在古代中外经济贸易及文化交流中的重要地位。认识“海上丝绸之路”在不同文明互动中的作用及其特征，我们可以承继历史遗产，汲取有益经验，赋予这一古代交往通道以新的时代意义，使之在与沿线国家和人民的沟通中产生共鸣，以期更好地推动“21世纪海上丝绸之路”建设。

文化（Culture）是一个内涵和外延都极为丰富的概念。迄今为止人类关于文化的定义就有400多种，早在1871年人类学奠基人泰勒（Edward Burnett Tylor）就将文化界定为社会全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。美国学者克鲁柯亨（Clyd kluckhohn）在此基础上进一步完善了文化的内涵，提出文化是历史上所创造的生存样式的系统，既包含显性式样又包含隐形式样；它具有为整个群体共享的倾向，或是在一定时期中为群体的特定部分所共享。相对于文化概念表述的抽象化，文化的构成要素则较为具体，它通常由物质、精神、制度和传播四个基本要素构成，其中传播是动态的文化样式，所谓文明的传承本质上也是文化的传播。,“中国速度”让世界为之瞠目，快速发展的背后是高效是务实。中国有句古语“仓零食而知礼节，衣食足而知荣”，物质满足得太快就会出现精神的迷惘。当下西方文化大量涌入，美国“个人英雄主义”，日本的动漫和色情产业，更是冲击着国人的头脑，刺激着神经。但是外来的文化不仅让人的思想出现多元，出现混乱，而且夹杂着政治倾向的文化输出更带着颠覆中国文化的企图，听之任之不加辨别和抵制是很危险的。【查看全文】

范周：因此，从国家整体角度来讲，我们倡导整个文化产业发展，坚持社会效益第一，经济效益服从社会效益。但是这里面既要正确的理解什么是社会效益，或者社会效益的内涵，同时也要在一定程度上做到整体和个体的区别对待。,我认为，“人类命运共同体”，就是当代人类之所想、所急、所欲的好题目、大文章。中国文化在此中，有好戏可唱，有好路可走。

节的本意是止、操、信，指人对欲求有节制、节度，又有行为高尚的意思，如节操、品节等。古代士人讲气节操守，强调在生死关头要有静气与定力，不随风摇摆。节这一品德与忠、义等品德有紧密联系。孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”曾子曰：“临大节而不可夺也。”孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《苏武牧羊》中说：“历尽难中难，大节定不亏。”翁同龢自题诗：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”今天我们讲节，应摒弃封建社会中所谓“三从四德”的“妇道”，而强调做人要有原则立场，不能因眼前的名利而牺牲大节，不做实用主义、功利主义的墙头草，尤其是在权、钱、色的诱惑面前要洁身自好。,第二，有利于推动创新型国家建设。文化产业天然具有创新驱动的特点，其产品的创新原动力影响到社会自主创新的氛围营造和能力提升；它以内容创新为实质，并以传播方式和媒介创新为载体，推动关联行业的技术进步和创新能力的提高。

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