(今日 58同城)等不及在车里就来开始了

专家谈今年就业形势：我国不会出现失业骤增现象🙆《等不及在车里就来开始了》💤以马克思主义科学理论为指导，以当代中国社会主义实践为基石，以历久弥新的优秀传统文化为滋养，强基固本的灵魂工程建设，凝聚起社会共识的“最大公约数”，彰显出日益强劲的中国精神、中国价值、中国力量，托举起跨越百年的光辉梦想——中华民族伟大复兴中国梦。

过去常说，理论是实践的先导，意味着理论是实践的“头”。现在明白了，理论也有“头”，就是理念。理念作为理论的“头”，居于首脑部位，既是理论精气神的集中体现，又是理论的标志，成为一座理论大厦的招牌、一个理论体系的品牌。作为“灵魂”，与理论这个“体”构成“魂”与“体”关系；理念对头，理论就会正确；理念不对头，理论就会出现错误。理念作为“管”理论的、指挥理论运作的中枢神经，决定理论的观念体系和结构框架，甚至决定理论的整体面貌；魂体合一，理论自然井然有序；魂不附体或魂飞魄散，理论必然乱套。一句话，理念这个“头”怎么样，理论就会变成什么样。,我讲的“敬”这个价值理念，是非常内在的，是人的性体的一部分，属于自性的一种庄严。孔子在《论语》里讲：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”战争当中军队的统帅被人家抓起来，或者被斩首，这个情况当然是有的。但作为一个普通人，他的“志”是不可以被“夺”的。“匹夫”指一个平民身份的男子，不管有没有文化，地位多么普通，他的精神世界的“志”，绝不能也不应该被他人夺去。过去对“志”的解释，有的解释为志愿、选择、理想、追求等，其实不是。人的志愿选择是可以改变的，大家知道鲁迅早年学医，后来变成文学家；郭沫若也是学医的，后来成为诗人、作家等等。人的志愿或者工作方向的选择，是可以改变的。因此孔子讲的“不可夺”的“志”，必另有所指，指的是一个人精神世界不可变异的东西。

在网络上大力弘扬社会主义核心价值观。建设网络强国，是我国互联网发展的重要目标。网络强国必然是网络文化强国。互联网在促进社会文化创新发展的同时，加剧了世界范围思想文化的相互激荡，使我国思想文化领域多元多样多变的特征更加凸显。核心价值观是社会文化发展的核心和决定性因素，规定着文化的属性和发展方向。面对网络上的繁多信息、多元文化，如何培育和褒扬正确的价值观、否定和摒弃错误的价值观，成为当前我国网络文化建设亟待解决的重要课题。解决好这个课题，必须在网络上大力传播和弘扬社会主义核心价值观，充分发挥其引领和规范作用，增强网络文化自觉。换言之，就是要在多元文化的冲击下强化主体意识和文化认同，弘扬社会主义核心价值观，发展积极向上的网络文化。应大力发展以社会主义核心价值观为引领的网络文化，以协同、共建、共享、共生等理念引导建立网络创新文化和创新生态，推动和保障“互联网+”在我国落地生根。,在文化产业迅猛发展的今天，“文化＋”越丰富、越深入、越广泛，经济越强劲、越发达、越繁荣。文化与经济的联姻，使得经济在文化的基因中裂变，文化在经济的承载下绽放，其构建形成的产业，以文化为魂，能够更好地融入社会、链接市场、亲和大众，并因经济效益与社会效益的兼容性而充满生命力。由此可见，“文化＋”能够为经济、产业乃至社会的发展注入文化内核、文化元素、文化细胞和文化支撑，它为经济社会的划时代发展开辟了新空间。

意见为此提出要将种种“量化指标”与专家评价和群众认可统一起来。“似乎可以说，‘量化指标’是‘群众认可’的一种表现方式，但这种表现更多反映的是即时感应、感官效应、情绪反应。”于平说，我们之所以要找到一种可以“统一起来”的评价机制，在于我们繁荣发展文艺，要把服务群众同引领群众结合起来，这个“引领”就包括用高品位、高格调的优秀作品引领群众讲品位、讲格调，切莫为一时的“曲高和寡”而“趋利媚俗”。,文化＋民族，为民族注入凝聚力、向心力和内生力；文化＋社会，使人类社会成为文化自觉下智慧能动、有机有序、不断进步的文明社会；文化＋中国，中国由农耕文明走进工业文明，又由中国制造走向中国创造；文化＋城市，使城市由遮风挡雨的居所成为智慧的家园；文化＋文化，催生更加能动的文化自觉，在包容多元中推动文化繁荣，融合人类精神血脉，滋润和谐社会；文化＋旅游，赋予旅游人文的魅力和乡愁的慰藉；文化＋产业，搭建起产业攀缘上升的云梯，注入老产业新的活力，催生雨后春笋般的新产业、新创意、新业态；文化＋商品，商品承载了思想的内核和精神的重量，赋予商品物质与精神的双重价值；文化＋经济，使经济由自然经济走入自由经济的天地，催生出“互联网＋”等崭新的经济空间，打造出强劲的超级经济引擎；文化＋科技，催生出文化科技的新境界，科技在文化的滋养下加速裂变，人类社会迎来高度智慧的信息时代；文化＋互联网，赋予机械的互联网以文化的内核、智慧、内涵和坚挺的软实力、诱人的吸引力；文化＋“互联网＋”，赋予“互联网＋”生命源，提升“互联网＋”的附着力，使互联网的触角延伸到人存在的每个角落，也使文化渗入人类社会的每个毛孔，成为经济社会“云”运转的润滑剂……“文化＋N”，拓展无限空间、注入无穷潜力、催生不尽的创意创新创造。

5000年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产；30年的改革开放给了我们更多的东西，既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础，也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西迅速抛弃、抹掉的现象，只有把中华传统文化所包含的全部内容充分认识，认真总结，才能找到我们自信与自豪的支点，抛弃自卑与自残的思想与行为，在不断反思中前进，才可能实现中华民族的复兴之梦。,“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”文艺一旦空虚迷茫无所坚守，时代便只剩一片荒漠。

可以说，我国的改革开放也是从变革话语体系开始的。1978年开展的关于真理标准的大讨论打破了僵化保守的话语体系，通过革新创建以实践为基础的新的话语体系，从而重新焕发出马克思主义的生机活力。,第三方面，要进一步发挥政府、智库及文化产业界等机构相互结合的作用。具体而言，学术界、智库首先要对“一带一路”沿线国家的历史文化进行长期研究，有大量的知识储备。其次，政府及政策制定者要最大限度地运用这些知识，以此进一步促进、加深中国与沿线国家文化交流。中国文化产业界的任务，则是在前面的铺垫之下，加强与沿线国家在产业领域的合作和贸易。近些年，文化产业不但成为推动经济增长的重要力量，也成为国际贸易的重要组成部分。加强和“一带一路”沿线国家在文化产业领域的合作，不但比单纯的海外宣传更能推广中华文化，达到润物无声的效果，还能扩大双方文化产业的国家贸易额，通过加强双方在文化商品上的物质联系，以提升其中附加的文化价值观念的推广力度。

依靠家长自觉。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。家风是一种特殊的知识和信息传播，来自父母的言传身教。在家风建设中，家长的理念比知识重要、身教比言教重要。“问题孩子”的背后往往都有“问题父母”的影子。罗曼·罗兰曾说，生命不是一个可以孤立成长的个体；它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。家风体现着一个家庭的风气、风貌。家风对人的影响就像雕塑一样，需精雕细琢，方有好作品。幸福家庭、良好家风固然需要一定的物质条件，但家之兴衰在于是否合乎礼义廉耻，不在于富贵贫贱。对子女的真正关爱是树德育人，为子女留下受用不尽的精神财富。只有让每一个小家都成为温馨港湾、厚德之所，才能实现国泰民安。,注释：本文系国家社科基金重点项目“马克思主义哲学中国化视阈下‘中西马’哲学的互动与主流研究”(13AZD022)的阶段性成果。

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